بيانات المذكرة:

المستوى:

الماجستير

عنوان المذكرة:

النبوة عند الغزالي في ضوء الكتاب والسنة

التخصص:

أصول الدين

واجهة المذكرة:

النبوة عند الغزالي في ضوء الكتاب والسنة


هيكل المذكرة:

المقدمة
افتتاحية
أهمية الموضوع
دراسات سابقة لها صلة بالموضوع
خطة البحث
منهج البحث
الباب الأول: حقيقة النبوة عند الغزالي
مدخل: تعريف النبي والرسول والفرق بينهما
أولا: تعريف النبي والرسول
النبي في اللغة
النبي في الشرع
الرسول في اللغة
الرسول في الشرع
ثانيا: الفرق بين النبي والرسول
المعتزلة لايفرقون بين النبي والرسول
الفصل الأول: حقيقة الملائكة
المبحث الأول: الملائكة والعقول السماوية في فكر الغزالي
الملائكة في اللغة
الملائكة في القرآن
الملائكة في فكر الغزالي
تعريف الغزالي هو تعريف الفلاسفة
مشاهدة الملائكة
سجود الملائكة
قول الغزالي في جبريل
وقفة مع عالم العقول عند الغزالي
النقطة الأولى: الفلسفة الينانية مصدر هذه العقول
المدرسة الأغسطينية
إخوان الصفاء
الغزالي لم يتقيد بعشرة عقول
الفلاسفة الينان لا يقصدون بالعقول الملائكة
النقطة الثانية: العقول السماوية ليسوا رسل الله
وصف الغزالي الملائكة بالتوسطة بين الله والخلق
التعبير عن حقائق الإيمان بألفاظ القرآن
النقطة الثالثة: سجود الملائكة غير شامل
الملائكة المقربون لهم التفات إلى المؤمنين بالدعاء
النقطة الرابعة: مشاهدة الملائكة منها حقيقة ومنها خيال
تخيلات الأنبياء عند الغزالي تدل على وجود العقول المجردة
المبحث الثاني: ذكر أدلة الغزالي ومناقشتها
أولا: الأدلة النقلية
الدليل الأول: “فقل الروح من أمر ربي”
الدليل الثاني: “أول ما خلق الله العقل”
اللوح المحفوظ جوهر روحاني
ثانيا: الأدلة العقلية
الدليل الأول
الدليل الثاني
الدليل الثالث
الدليل الرابع
الدليل الخامس
الدليل السادس
الدليل السابع
مناقشة أدلة العقول العلوية
أولا: وقفة مع الأدلة النقلية
مناقشة الإستدلال بالآية
“ألا له الخلق والأمر”
مناقشة الإستدلال بالحديث: “أول ما خلق الله العقل”
قسم الرواية
“أول ما خلق الله القلم”
قسم الدراية
الوجه الأول
الوجه الثاني
الوجه الثالث
الوجه الرابع
ثانيا: وقفة مع الأدلة العقلية
مناقشة الدليل الأول
مناقشة الدليل الثاني
مناقشة الدليل الثالث
مناقشة الدليل الرابع
مناقشة الدليل الخامس والسادس
مناقشة الدليل السابع
الفصل الثاني: تفاصيل النبوة عند الغزالي
المبحث الأول: خصائص النبوة
الخاصية الأولى: تابعة للقوة المتخيلة
يرتب الغزالي هذه الخاصية على ثلاث مراتب
البطانية
الخاصية الثانية: التابعة للقوة النظرية
الحدس
هذه الخاصية تقتسب من العقل الفعال
الخاصية الثالثة: التابعة لقوة النفس
مناقشة خصائص النبوة الثلاثة
أولا: الأصل الفلسفي لهذه الخصائص
الخصائص الثلاثة من إشارات ابن سينا
ثانيا: هل النبوة صفة ذاتية أم إضافية
ثالثا: مناقشة خصائص النبوة الثلاثة من جهتين
– من جهة تفسيرها وحقيقتها
– من جهة ظهورها على الأنبياء
موقف الغزالي قبل العزلة
المبحث الثاني: حقيقة الوحي عند الغزالي
المطلب الأول: إثبات الأمر الإلهي
استدل الغزالي على إثبات الأمر بطريقتين عقليتين
الطريق الأول
الطريق الثاني
مناقشة إثبات الأمر الإلهي
النظر في المسألة من جهة شرعية سليمة
المطلب الثاني: كيفية الأمر إلى النبي بالوحي
تعريف الغزالي للوحي
الغزالي يستعمل مصطلح “الفَيض” نتيجة لكمال النفس
الله تعالى ينقش على نفس النبي كل العلوم
الغزالي يقول بختم النبوة
مناقشة مع الوحي عند الغزالي
تعريف الغزالي للوحي لايتعدى الخصائص الثلاثة
النفس الكلي والعقل الكلي ليسا ملائكة
مقارنة تعريف الغزالي بأنواع الوحي الثابتة شرعا
إرسال الملك
تكليم الله رسله من وراء حجاب
الوحي بمعنى الإعلام الخفي
الوحي محصور عنده في نفث العقل الفعال
مسألة النبوة أثرة ربانية غير مكتسبة
الباب الثاني: إثبات النبوة عند الغزالي
تمهيد
الفصل الأول: إثبات النبوة بالمعجزة
المبحث الأول: حقيقة المعجزة
المعجزة في اللغة
المعجزة في الكتاب والسنة
المعجزة في فكر الغزالي
مطابقته لكلام ابن سينا
أقسام المعجزة ثلاثة
القسم الأول: الحسي
القسم الثاني: العقلي
القسم الثالث: الخيالي
مناقشة
تعريف الغزالي للمعجزة طبقا للمذهب الأشعري
بعض التعاريف المشابهة للأسلوب القرآني
أهم شروط المتكلمين في المعجزة
وقفة مع شرط خرق العادة
مذاهب العلماء في خرق العادة
المعنى المختار لخرق العادة
خوارق العادات ومبدأ نفي السببية
قول الرازي الطبيب في المعجزة
مبدأ ابن سينا في المعجزات
الغزالي رجع إلى القول بالسببية مع إثباته المعجزة
المعجزة قد تكون خارقة بسبب خفي
خوارق العادات وتحريك السماوات
الإرادة الكلية والإرادة الجزئية
وقفة مع فعل الله تعالى
أفعال الله تعالى قسمان
المعجزة عند الغزالي خاصة نفسية
القوة النفسية مردودة على أصحابها من ثلاثة أوجه
الإصابة بالعين
موقف الغزالي قبل العزلة
الباقلاني لم يحذ من قدر السحرة
القدرة عند الغزالي مع الفعل وليست قبله
عدل متأخروا الأشاعرة عن هذا الشرط
الفرق بين المعجزة والكرامة والسحر
تواتر المعجزة
عدد معجزات محمد يفوق 1200
المبحث الثاني: دلالة المعجزة
الصورة الأولى: الدلالة العقلية
الصورة الثانية: الدلالة الوضعية
مناقشة دلالة المعجزة
أولا: وفقا مع الدلالة العقلية
موقف الغزالي في طوره الأول
القول في ظهور المعجزة على غير النبي
القول في الصرفة
القول في ظهور المعجزة على المتنبئ الكذاب
مسألة التشكيك في المحسوس
وقفة مع شرط التحدي
ثانيا: وقفة مع الدلالة الوضعية
الفصل الثاني: إثبات النبوة بأدلة أخرى
المبحث الأول: رد شبهات منكري نبوة محمد
أولا: شبهة البراهمة بالتحسين والتقبيح العقليين
ابن الراوندي والرازي
مناقشة مسألة التحسين والتقبيح العقليين
قول المعتزلة
قول جمهور الأشاعرة
قول أهل الحديث
الترجيح
رد الغزالي على شبهة البراهمة
وجوه الرد على البراهمة
الوجه الأول
الوجه الثاني
الوجه الثالث
الوجه الرابع
ثانيا: شبهة منع النسخ في الوحي الإلهي
رد الشبهات
الحاجة إلى الانبياء
المبحث الثاني: القرائن الدالة على نبوة محمد
زاد الغزالي في دلالة المعجزة
القرائن التي ترجع إلى حال الداعي
القرائن التي ترجع إلى موضوع الدعوة
وقفة مع القرائن التي ترجع إلى حال الداعي
وقفة مع القرائن التي ترجع إلى موضوع الدعوة
خاتمة
فهرس الآيات القرآنية
فهرس الأحاديث النبوية
فهرس المراجع
فهرس الموضوعات


تحميل ومعاينة المذكرة: